حدّثني محمّد بن الحسن الصفّار المعروف بممولة ، قال : حدّثني عبد الله بن محمّد بن خالد ، قال : حدّثني الحسن بن إلياس ، قال : حدّثني خال عمرو بن إلياس ، قال : دخلت على أبي بكر الحضرمي وهو يجود بنفسه ، فقال لي : أشهد على جعفر بن محمّد أنّه قال : " لن يدخل النار منكم أحد " . ( 1 ) قوله " أشهد " في كلٍّ من الروايتين بصيغة المتكلّم ، فمقتضى صريح الروايتين كون أبي بكر الحضرمي من أهل الإيمان . لكن نقول : إنّ الشهيد الثاني في حاشية الخلاصة قدح في الروايتين بأنّ في طريقهما الوشّاء وخاله ، وحالهما مجهول . ( 2 ) لكنّك خبير بأنّ الأُمّ غير واقعة في طريق الرواية الثانية ، مع أنّ توثيق الوشّاء يكفي ولو كان حين وقفه ، وان كان مقتضى كلام بعض عدمَ ثبوت وقفه ، بل عن جماعة تصحيح حديثه ؛ لأنّ خبره حين الوقف لا يخرج عن القوي والموثّق ، ( 3 ) بل لا حاجة إلى ما ذُكر بناءً على كون التزكية من باب الظنون الاجتهاديّة ، وكذا بناءً على حجّيّة مطلق الظنّ في نفس الأحكام الشرعيّة . نعم ، عمرو بن إلياس واقع في طريق كلٍّ من الروايتين ، وهو مشترك بين رجلين عنونهما النجاشي وصرّح بتوثيق أحدهما وسكت عن حال الآخَر ، ( 4 ) على أنّ في طريق الرواية الثانية محمّد بن عليّ بن القاسم بن أبي حمزة ، وهو مجهول ، وليس هو محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه المصرَّح بالتوثيق في كلام النجاشي ؛ ( 5 ) لاختلاف الوالد بعليّ بن القاسم وأبي القاسم ؛ بل الظاهر الاختلاف فيمن فوق

--> 1 . رجال الكشّي 2 : 716 / 790 . 2 . تعليقة الشهيد الثاني على خلاصة الأقوال : 53 . وانظر منتهى المقال 4 : 221 / 1777 . 3 . انظر منتهى المقال 2 : 419 / 768 . 4 . رجال النجاشي : 288 / 772 و 773 . 5 . رجال النجاشي : 353 / 947 .